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阴阳宅风水之阴阳

2022-01-22 13:50 浏览：627

     《素问阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之法纪，变化之子女，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。
        风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“含糊开辟，山河延衰。融结阴阳，磅礴全国。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西朔方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有伤害：“阴阳之气出于人工，非人力所能成。一有增损，不但有害，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”遵守那个观点，风水师长很隐讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。像昌平公墓中的德陵公墓三面环山，墓地是一路天然构成的山地，整体风水犹如一把太师椅，再加上前方一马平川，确凿属人工。
        风水师长又认为，人是由阴阳二气派生出来，以是，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗话云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙遭罪。”南为阳，北为阴；室庐朝南，为阳，有吉。室庐朝北，为阴，有凶。
        相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极未定，次又分其阴阳。晕间凹下者为阴穴，晕间突出者为阳穴。就身作穴者为阴龙，宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，反此皆有凶咎。”
        风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必借阳气一嘘，即阴来阳作，阳来阴作之义。若阳来阳受者，则见福舒徐；若阴来阴受者，则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳关系在全部了。不仅如此，阴阳还可以手脚百般术语的转义词，如逆顺即阴阳的别名。看地形时，“逆中取顺者，因脉逆转而求。顺中取逆者，因脉逆流而出。三阳从地起为逆，三阴从天降为顺。阳脉为逆，阴脉为顺。”阴阳学说具备朴素的形而上学色彩，是先哲理会全国的较量正确的思维方式。可是，风水将它与人事吉凶相附会，必定堕于诡辩的泥淖。

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