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阴阳宅风水之阴阳

2022-01-22 13:50 浏览:477
     《素问阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之法纪,变化之子女,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;至为阳,去为阴;动为阳,静为阴;速为阳,迟为明;昼为阳,夜为阴;等等。
        风水术以阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“含糊开辟,山河延衰。融结阴阳,磅礴全国。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孽衰微,以孕福寿。”又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西朔方,阴也。阴者,其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有伤害:“阴阳之气出于人工,非人力所能成。一有增损,不但有害,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣。”遵守那个观点,风水师长很隐讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气。 像昌平公墓中的德陵公墓三面环山,墓地是一路天然构成的山地,整体风水犹如一把太师椅,再加上前方一马平川,确凿属人工。
        风水师长又认为,人是由阴阳二气派生出来,以是,人要适从于阴阳,不得违背阴阳,顺者昌,逆者亡。俗话云:“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙遭罪。”南为阳,北为阴;室庐朝南,为阳,有吉。室庐朝北,为阴,有凶。
        相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极未定,次又分其阴阳。晕间凹下者为阴穴,晕间突出者为阳穴。就身作穴者为阴龙,宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”
        风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸,阴作必借阳气一嘘,即阴来阳作,阳来阴作之义。若阳来阳受者,则见福舒徐;若阴来阴受者,则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳关系在全部了。不仅如此,阴阳还可以手脚百般术语的转义词,如逆顺即阴阳的别名。看地形时,“逆中取顺者,因脉逆转而求。顺中取逆者,因脉逆流而出。三阳从地起为逆,三阴从天降为顺。阳脉为逆,阴脉为顺。”阴阳学说具备朴素的形而上学色彩,是先哲理会全国的较量正确的思维方式。可是,风水将它与人事吉凶相附会,必定堕于诡辩的泥淖。
 

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